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  • 种下来世得度的因缘——位出家人的真情告白(2)

    在六种生命层次(天、人、修罗、饿鬼、畜生、地狱)中不停地旋转,佛教形象地称之为“六道轮回”。   关于轮回这桩事,有的人是通过研读佛经,通达佛法义理,并通过自己的观察,相信六道轮回的存在;另一种人是...不知道要美好多少百千万倍的极乐世界去了。至于极乐世界到底有多么美好快乐幸福自在,十方诸佛一致赞叹,宣说十万年也说不完,我这一封信哪能说明白呢。我特意将净土经典和佛教书籍寄给您,请您仔细恭敬地读读,会有...

    寂悟法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23152689478.html
  • 关于佛教自养与社会主义和谐社会---以大相国寺自养状况为例

    。信教群众、财税部门和政府宗教工作部门对其监督力度小。  四是个别寺院和个别僧人在发展自养经济时,道风腐化,持有功利主义心理,损害佛教形象。  如何积极引导宗教自养活动为建构和谐社会作出更大的贡献?这...吸引大批信徒和游客——自养收入增加——更好地服务社会慈善公益事业——社会形象更好,吸引更多游客——收入增加”的良性自养循环机制。  第四,注重将宗教理念注入到商业行为中,不唯利是图,不损害佛教形象,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07255551516.html
  • 隋唐时代的雕塑家

    石窟造像和寺庙的修建。出现了内容更丰富的佛教形象,其中有一些具有重大的纪念碑的意义。  从隋唐时期佛教雕塑的制作规模,也可以看到雕塑艺人队伍的浩大。但是,大量制作佛教造像,却很少遗留下来这些制作者的...木雕。婆罗门僧真达开皇九年(589)在荆州也摹刻过大明寺的栴檀像。雕塑制作也不限于固定轨范的佛教形象,塑造现实人物的作品也广泛流行。特别是僧徒捏塑高僧的纪念性作品极为盛行,并且写实、传神的能力有相当...

    金维诺 王珑

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08150155187.html
  • 完善护教学,把好进入僧团的关

    想办法严格把好进入僧团的关,并大力培养有信仰、能写会讲的义学僧人,团结学界有识之士,共同树立佛教崭新的良好形象。  关键词: 护教学 均善   前言  佛教自汉朝传入,一开始影响并不大,没有引起...传统和维护封建政治经济利益的封建士大夫、信奉本土宗教的道教徒以及社会上对佛教怀有歧视、误解和敌对情绪的人们之间进行争论和辩驳,展示了他们护教的热忱。对今天探讨树立佛教公众形象等问题有着重要的现实意义。借...

    果觉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323156804.html
  • 昌臻老法师就修行中的问题答疑

    佛教丧葬队伍,道教送死人很热闹,我们也要敲锣打鼓又念佛,声势大,受人欢迎,这个经验可以推广吗?   答:这些做法,只是迎合社会图热闹、搞铺张浪费的不良风气,对存者亡者均无利益,而且对佛教形象会造成坏的...。作为佛陀在家弟子,我们只要依教奉行,便能了生死,生净土,而且可以中品中生,是不用怀疑的事!千万不要离开佛说的,自己去另搞一套,是不合佛法的,不合情理的。会使人诽谤佛教,不利于佛教的发展。   ...

    昌臻老法师

    问答

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/1542575306.html
  • 佛悲魔喜的种种现象-多识仁波切

    、麒麟,这“招财金佛”倒是头次见。   三、“天宁宝塔能否借塔生财”   这三条消息所反映的情况,在当今世界并非什么“新闻”,而几乎成了一种见多不怪的普遍现象。但佛教界对此类严重损害佛教形象的各种行为是否因其普遍而见多不怪,就可以置若罔闻,听之任之,甚至犯戒违法,随波逐流,随喜赞叹呢?还是坚持佛门清规,维护佛教形象呢?我想对这样的问题,不仅佛教学术界和佛教上层需要认真思考,凡爱护佛法,具...

    多识仁波切

    |防魔|识魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0756358639.html
  • 心澄法师在佛教道风会议上提出“金山江天禅寺抓道风建设促进寺院和谐”

    大德爱国爱教,知恩报恩的高尚品德,把自己造就成为一个合格的僧人。   寺院上下对道风建设时刻保持正确的人认识,清醒的头脑,充分认识到道风建设关系到佛教呈现于世间的外在形象,是佛法住世的命脉所在。加强...“和谐社会”,佛教要在社会中树立良好的公众形象,就首先要加强自身的“道风建设”,以“六和精神”严格管理僧团,提高僧人的思想品德和个人修养,使得僧人在社会上树立起良好的公众形象   三、抓制度建设...

    佚名

    |会议|和谐|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09453526436.html
  • 镇江金山江天禅寺落实国家宗教政策 力抓道风建设

    僧人。   寺院上下对道风建设时刻保持正确的人认识,清醒的头脑,充分认识到道风建设关系到佛教呈现于世间的外在形象,是佛法住世的命脉所在。加强道风建设关系到佛教的生存和发展,坚持正信正行是佛教存在的...“和谐社会”,佛教要在社会中树立良好的公众形象,就首先要加强自身的“道风建设”,以“六和精神”严格管理僧团,提高僧人的思想品德和个人修养,使得僧人在社会上树立起良好的公众形象   三、抓制度建设...

    佚名

    |宗教政策|道风建设|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/13553527169.html
  • 净空法师对于地震及灾难等的最新开示

    ,没有行,那是迷信。迷信不但没有好处,他还产生负面的作用,副作用是什么?叫社会大众看到佛教徒的形象,对佛教产生怀疑,对佛教产生了批判,这就是给佛教带来的负面影响,破坏佛教形象。   我们很简单的问一...   问:5月12号,刚好是农历四月初八,为什么在佛陀诞辰的纪念日,却在四川这个中国信奉佛教最盛的地方,会有8级的大地震发生,而且这个地震可能是中国近年来最大的地震,请问如何解释?   答:...

    净空法师

    |地震|灾难|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/19155828891.html
  • 昌臻老法师2005年6月答西昌居士问

    大家供养,这样做可以推广吗?   答:请僧人讲经是可以的。但目的是让大家能闻正法,有利修行。至于供养是各人随喜,不应发动大家供养。这种做法不合适。   四、问:我们有一个佛教丧葬队伍,道教送死人很热闹,我们也要敲锣打鼓又念佛,声势大,受人欢迎,这个经验可以推广吗?   答:这些做法,只是迎合社会图热闹、搞铺张浪费的不良风气,对存者亡者均无利益,而且对佛教形象会造成坏的影响。不宜搞,更不应推广。...

    昌臻法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230739507.html